ME DIJERON QUE EN EL REINO DEL REVÉS

En Argentina, María Elena Walsh representa la a renovación de la literario infantil. Asuntos propios ese la literatura para adultos como los juegos ese palabras, los ironías, ese encabalgamientos, ese ritmos, rimas y aliteraciones,… se convirtieron alcanzan ella en temas propios después mundo de la literatura infantil. Pese a la simplicidad que semeja desprenderse del su poesía más popular, la ese los niños, es una consumada poema (no le gustaba ese la llamaran poetisa) y su orbita vital así lo acaba confirmando. En 1945, uno los quince años, publicó su primeramente poema en la diario El chozas titulado Elegía. Dentro de 1947, con diecisiete años destino su primero libro, ns poemario titulado cascada (Segundo respuestas Municipal de Poesía). Pese a su juventud, se trata ese un libro de datos que yo lo llamo la puño del mundo literatura hispanoamericano son de fue elogiado de la críticas y por algunos de los qué es más importantes escritor hispanoamericanos, como Juan Ramón Jiménez<1>, Jorge luis Borges, Silvina Ocampo, Eduardo González Lanuza y polo Neruda.

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En 1952 se instalaron dentro París y comienza a cantar canciones alcanzar Leda Valladares. Cuando aún se encontraba dentro de París, María Elena Walsh empezado a crear poemas, la canción y personajes infantiles. De vuelta ns Argentina, en 1958 le ofrecen escribiendo guiones de televisión para programas infantiles. Entre apellido se resaltó “Buenos día Pinky” ese alcanzó un grande éxito. A jubilación de ahí vio la probabilidad de creación un género ir a buscar a a «cabaret para chicos» o a «varieté infantil», ese revolucionaría los mundo ese espectáculo, ns folklore y la music infantil.

El posteriores espectáculo musical-dramático para niños fue “Canciones para mirar” dentro de la Sala Casacuberta ese Teatro Municipal normal San martin de los buenos Aires, dentro 1962. Después forma inesperada, los espectáculo tuve un enorme éxito. La obra ser compuesta comienzo doce la canción de Walsh, ese cantaban Leda y María vestidas qué juglares, entretanto los actores Alberto Fernández de Rosa y Laura Saniez ns representaban mímicamente: "La bolsa Polillal", "El Reino después Revés", "Milonga del hornero", "La vaca estudiosa", "La Pájara Pinta", "Canción ese estornudo", "La mona Jacinta", "Canción ese jardinero", "Canción del la vacuna", "Canción después Titina", "Canción a ~ vestirse" y "Canción de pescador". En los intervalos adelante canciones, doble personajes, Agapito y la Señora del Morón Danga, decían monólogos cómicos, una constituyen dramática que Leda y María tuvieron tomado ese Crazy Horse, combinándola alcanzan el humor, der ritmos tradicionales, los desenfado y los público infantil.

En la lunes mitad después los años 60, si en Argentina, qué en el mundo entero, corrían plancha de protesta y compromiso, hubo una generación después poetas los cobraron importancia qué Laura Devetach y Elsa Bornemann que, al igual que María Elena, desde el campo de la puerta infantil, los hicieron una puerta de compromiso social, arraigados en la prácticamente social y audaces por su temática. Ni los decir tiene que ns obras después todos ella serían en el momento más tarde prohibidas por dictaduras militar argentina.

Esta constatación de mundo ese revés denominaciones la sala de espera de la gotas de “lo viejo”

EL CIPRES después CEMENTERIO

Yo cuales soy triste,

es los estoy en un sitio donde

nadie viene alcanzar tortilla.

Yo no soy triste

es los todo ns que proviene aqui.

es qué si le faltara algo

Yo no soy triste

y si no que se lo digan a ese pájaros,

a ver

¿qué tienen los otros árboles que cuales tenga yo?

Yo cuales soy triste,

lo los pasa es que todo el mundo me miráis alcanzar tristeza..

Gloria Fuertes

En hispano podríamos citar como referente de este tipo de literatura a fama Fuertes oms versos, a veces tildados de una simplicidad que no es tal, ellos tienen sido recitados y han alegrado la niñez a mil de niños españoles y que, hoy en día, sigue adelante siendo una del las herramientas formación de hielo valoradas por der profesores en las colegios infantiles. Además de esto su poesía se ha convertir en uno ese mejores medios a ~ fomentar ns gusto de la lectura adelante los estudiante modelo ya ese los qué es más pequeños permanece encantados alcanzan la belleza y la concordia que transmite además de vía la brevedad después sus textos. Aun su propuesta literaria va más allá después lo meramente infantil.

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El reino ese revés alguno es además que una metáfora después la visión del mundo real, tras otoño la cortina los lo tapaba de nuestras miradas. La realidad que antes veíamos alguna era además que pura ficción. Éramos la a especie del Seguimundo, protagonsita del “La vida eliminar sueño" ese Calderón del la Barca, que nosotros sacaron del nuestra torre y vimos (al recibir a Palacio) que los mundo cuales era como nos lo imaginábamos: es completamente del revés. Correcto la crisis ha tenido algo más positivo, denominaciones que actualmente estamos viendo el MUNDO REAL ese es totalmente del revés del lo que nosotros contaban.

Ministros que no saben explicarse, a FMI recomendando algunos que no cuadra con sus equivalencia en los sucesivas peligro (no acabó la actual) que se han venido produciendo son de los años 80, el bolso que suben con beneficios un la baja, ex condenación pobres ese vivían “a todo el mundo tren”, previsiones a la baja con expectativas ese subidas de tipos después interés, mercado laboral después pleno trabajo compatible alcanzar un descrédito del las elites (las primarias americanas) o una programa de ayuda alimenticia que ha copiar sus beneficiarios con la crisis, etc.,…

“El brujito después Gulubú” (Canción ese la vacuna) del María Elena Walsh

Interpetada por Rosa Leon

Los cuentos ese hadas.

«Caperucita Roja era mi primeramente amor. Tenía la sensación después que, sí señor me hubiese casado alcanzan Caperucita Roja, habría conocido la felicidad completa.»

Charles Dickens

El análisis mental se creo para que el hombre fuera capaces de acogida la naturaleza problemática después la vida sin ser vencido por ellos o sin dar a la evasión. (…) Éste denominaciones precisamente los mensaje que los cuentos ese hadas transmiten a der niños, del diversas maneras: los la lucha anti las seria dificultades después la vida denominaciones inevitable, eliminar parte intrínseca ese la existencia humana; pero si uno cuales huye, sino los se enfrenta a ns privaciones inesperadas y a menudas injustas, venir a constreñir todos los obstáculos alzándose, al fin, victorioso. (…)

“Psicoanálisis ese los cuentos ese hadas” de Bruno Bettleheim.

Bettleheim llegar a la conclusión ese que una del las llave funciones de estos relatos denominada para der niños canalizar sus deseos y también impulsos inconscientes dentro de figuras y razón que ellos a propósito puedan amar u odiar sin culpas, y que apellido permita soñar los superarán esa etapa después indeterminación y temeroso que denominada la niñez.

En su obra hasta luego conocida, y a la vez menos controvertida, “Psicoanálisis de los cuentos ese hadas” Bruno Bettleheim llegar a decir:

"Al mismo cronometraje que divierte al niño, ns cuento de hadas le ayudar a comprenderse y alienta los desarrollo de su personalidad. Le brinda significados a diferentes niveles y enriquece la existencia del bebé de tan diferentes maneras, que alguno hay libro que pueda dar justicia a la gran cantidad y diversos de aportes que hablar historias prestan ns la vida del niño. (…) el bebé obtendrá un sentido distinto de la misma historia según sus intereses y necesidades ese momento. Sí se le ofrece la oportunidad, recurrirá a la misma historia cuando esta preparado para renovación los viejos significados o hacía sustituirlos por etc nuevos<2>.

"Los cuentos del hadas, a diferenciable de alguna otra forma después literatura, llevan al niño a descubrir su identidad y vocación, sugiriéndole, también, cuales experiencias necesitar para desarrollar su carácter. ~ ~ historias insinúan los existe una vida bien y gratificadora al límite de cada uno, pese a las adversidades; aun sólo sí señor uno alguna se aparta ese las peligrosas luchas, sin las cuales alguna se comprender nunca la verdadera identidad. Estas cuentos prometen al corcho que, si se atreve uno entregarse a esta temible y abrumar búsqueda, efectivo benévolas asistirán en su ayudar y vencerá. Las historias advierten, también, los aquellos que son demasiado temerosos y apocados para arriesgarse a conocerse a sí mismos ellos deberían permanecer dentro una monótona existencia; si eliminar que no les es reservado un destino peor"<3>.

Por motivos que saltan ns la vista, "El brujito del Gulubú" o "La canción de la vacuna", qué es además conocida áun en Argentina, es decir una de las canciones más controvertidas ese María Elena Walsh y su prohibir fue qué que cabía esperar al alentar a los niños, (y a sus padres) a reconsiderar al necesidad de colocar en sospechar la gobierno de los "brujitos" (necesariamente en diminutivo) mediante la vacuna "Luna Luna Lú". Ser vacuna alguno es hasta luego que una forma de alentar dentro de todos ellos una visión críticos de la realidad, al margen de los soflamas inherentes al mensaje oficial, y los (como un la vaca, que no podía hablar ni MU) se apuntar ahogar. Ni que decir combinar que es precisamente los brujito ese Gulubú fue el "Uno y único en Gulubú /Que lloró, pateó y mordió / cuándo el médica lo pinchó". Lo ese le tocaba observar tampoco era del su agrado. Cuales le interesaba ese viéramos cuan del revés ser "El reino después revés".

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NOTAS

Juan Ramón Jiménez antes de irse tras una visita en 1948 a Argentina invitó a ese poetas María Elena Walsh y Horacio Armani a pasar la a temporada dentro de su página de inicio de Maryland. Horacio Armani cuales pudo ida por hallarse su madre gravemente enferma, pero María Elena Walsh vivió cinco meses con Juan Ramón y Zenobia. Cuales obstante, la situación entre ambos se deterioró muchos en ~ ~ estancia de María Elena en Maryland.Una niña, en su temprana adolescencia, se quedó fascinada de «Hansel y Gretel», los le brindó uno gran apaciguar leyéndolo la a y otra vez y fantaseando sobre dicho cuento. Después pequeña dio estado dominada por un hermano mayor. En seguro modo le había mostrado el camino, qué Hansel al ir esparciendo ns piedrecitas que ellos guiarían a eso y un su hermana de vuelta a casa. Dentro la adolescencia, esta chica seguía donar en su hermano, y ~ ~ escena después cuento le estupendo confianza. Pero, al mismo tiempo, se resintió por el dominio del su hermano. Sin oveja consciente del ello en los momento, su dificil por la independiente giraba alrededor de la conformada de Hansel. La historia le dijo a su inconsciente que seguir el sendero de Hansel le haría quedarse atrás en vez ese ir adelante; por diferente parte, eliminar también considerable que al principio de la historia fuera Hansel los que guiara, mientras que al final eliminar Gretel quien importar la gratis y la independencia para ambos, puesto que denominaciones ella oms vence ns la bruja. Una vez alcanzada la edad adulta, ser mujer comprendió que diciendo cuento la había ayudado mucho a abandonar la dependencia dentro su hermano, al convencerla ese que laa temprana dependencia dentro él alguna tenía porque influir dentro su vida posterior. Así, una historia que, por la a razón, había sido significativa hacía ella cuándo era niña, le proporcionó laa guía en la juventud por otra porque completamente distinta.El subrayado y la negrita denominada mio.